سفارش تبلیغ
صبا ویژن
قناعت مالى است که پایان نیابد . [نهج البلاغه]
 بعد از پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلّم با دین سه جور برخورد شد.

اولین برخورد و نگاه به دین ، یک نگاه مصلحت جویانه بود ، که در زمان خلفای اول و دوم و سوم شکل گرفت. عده ای از خواص در آن زمان در لباس دین ، راه باطل را در پیش گرفتند و حق را از امیر المؤمنین به زور گرفتند و عده ای دیگر از خواص ، بنا را بر مصلحت گذاشتند و ترجیح دادند در مقابل این توطئه و فتنه سکوت کنند. بخاطر سکوت این خواص ، امام علی علیه السلام تنها ماند. شاید اگر خواص آن زمان در مقابل آن امر اعلام موضع میکردند و پشت امام علی علیه السلام را خالی نمیکردند حکومت به دست نا اهلان نمی افتاد.

بعد از هزار و چهارصد سال امروز می بینیم که عده ای از خواص عصر ما که زمانی یار امام و انقلاب بودند راه خود را کج کرده اند و به بیراهه میروند. و عده ای دیگر از خواص بجای اینکه در مقابل این قانون شکنی اهل باطل موضع گیری کنند و اعمال توطئه گرانه ی آنها را محکوم کنند ، بنا را بر مصلحت گذاشته و سکوت اختیار کرده اند. چه بسا سکوت این خواص ، آب به آسیاب دشمن ریختن باشد بدون اینکه خودشان متوجه این امر باشند. الان سکوت به بهانه ی مصلحت هیچ معنایی ندارد. اگر خواص جامعه که مردم قبولشان دارند و حرفشان در میان مردم سند است در مقابل این فتنه ها اعلام موضع نکنند و آن را محکوم نکنند اتفاقی خواهد افتاد که فقط دشمن شاد میشود.

دومین برخورد و نگاه به دین ، یک نگاه سودجویانه است. نگاهی که دنیا طلبی و سودجویی ملاک و معیار خواص میشود. برخی خواص به سمتی میروند که پست و مقام و منصبشان را حفظ کنند حال در هر سمت که باشد چه حق و چه باطل. در مقابل فتنه ها سکوت می کنند که مبادا محبوبیت خود را در مقابل عده ای قلیل فتنه گر از دست دهند. در واقع هر دو طرف را دارند که اگر فتنه تحقّق پیدا کرد ضرری به آنها نرسد.

مقام معظم رهبری در سخنان خود در پنجم دی ماه سال 1374 در این باره چنین فرمودند: « وقتی معیارها از دست رفت ، وقتی ارزشها ضعیف شد ، وقتی ظواهر پوک شد ، وقتی دنیا طلبی و مال دوستی بر انسان هایی حاکم شد که عمری را با عظمت گذرانده و سال هایی را بی اعتنا به زخارف دنیا سپری کرده بودند و توانسته بودند آن پرچم عظیم را بلند کنند ، آن وقت در عالم فرهنگ و معارف هم چنین کسی سر رشته دار امور معارف الهی و اسلامی می شود ؛ کسی که تازه مسلمان است و هر چه خودش بفهمد می گوید ؛ نه آنچه که اسلام گفته است ؛ آن وقت بعضی می خواهند حرف او را بر حرف مسلمانان سابقه دار مقدّم کنند!

این مربوط به خواص است. آن وقت عوام هم که دنباله رو خواصند ، وقتی خواص به سمتی رفتند ، دنبال آنها حرکت می کنند. بزرگترین گناه انسانهای ممتاز و برجسته ، اگر انحرافی از آنها سر بزند این است که انحرافشان موجب انحراف بسیاری از مردم می شود. وقتی دیدند سدها شکست ، وقتی دیدند کارها بر خلاف آنچه که زبانها می گویند جریان دارد و برخلاف آنچه که از پیامبر نقل می شود رفتار میگردد انها هم آن طرف حرکت می کنند... »

آری ... قیام امام حسین علیه السلام بخاطر لغزیدن پای خواص اتفاق افتاد. بیشتر کسانی که به امام حسین نامه نوشته بودند و ایشان را به کوفه دعوت کرده بودند، از خواص بودند. ولی چه شد که همین ها یا در مقابل امام حسین علیه السلام ایستادند یا اینکه سکوت اختیار کردند و دم بر نیاوردند و امام زمان خود را تنها گذاشتند؟! مگر آنها مسلمان نبودند؟! مگر نماز نمیخواندند؟! مسجد نمیرفتند؟ روزه نمیگرفتند؟! پس چه شد؟! چه شد که امام حسین علیه السلام را تنها گذاشتند؟! سکوت آنها چه معنایی داشت؟! آیا بخاطر مصلحت سکوت اختیار کردند تا سبط پیامبر اینگونه مظلومانه به شهادت برسد؟!

اگر نگاه ما به دین یک نگاه مصلحت گرایانه و یا حتی سودجویانه باشد ، سرنوشتمان می شود سرنوشت خلافت. همین خواص بودند که امیر المؤمنین علیه السلام را خانه نشین کردند. اگر آن زمان عده ای از خواص بنا را بر مصلحت گذاشتند، چشمهایشان را باز میکردند و تقوا پیشه میکردند و از حق دفاع میکردند ، امام علی علیه السلام هیچ وقت خانه نشین نمیشد.

همین خواص بودند که امام حسین علیه السلام را به قتلگاه فرستادند و در نهایت او را تنها گذاشتند و مقابلش ایستادند. آیا امام حسین علیه السلام نمیتوانست برگردد و بگوید الان به مصلحت نیست که از حق دفاع کنیم ، چون همگی کشته می شویم و فایده ای ندارد؟! آیا خواص از امام زمان خود بهتر تشخیص میدادند؟

 امروز نیز آنها که پشت ولی فقیه را خالی کرده اند و در سوراخ های خود خزیده اند و در مقابل این هتک حرمت ها سکوت اختیار کرده اند بدانند که در این فتنه شریک هستند. امروز سکوت به بهانه ی مصلحت فقط و فقط خیانت به اسلام و قرآن و اهل بیت علیهم السلام است و بس.

برخورد و نگاه سوم به دین ، نگاه ارادتمندانه است. نگاهی که از سر وظیفه است. ما باید گوش به فرمان ولی فقیه خود باشیم.

وقتی امام خمینی رحمة الله علیه می فرماید : « پشتیبان ولایت فقیه باشید تا به این مملکت آسیبی نرسد. » منظورش همین نگاه ارادتمندانه است.

این نگاه به این معنا نیست که چشم و گوش بسته باشیم. بلکه باید تقوای الهی را پیشه کنیم و جانب حق را بگیریم. سعی کنیم بین عوام نباشیم و دنباله رو خواصی باشیم که اهل حق هستند. برای شناخت اهل حق باید بصیرت داشت. باید اهل بصیرت بود.

ببینیم آیا می توانیم پیرو کسانی باشیم که تیشه به ریشه ی اسلام می زنند و دل دشمن را شاد میکنند. آیا مردان زن نما می توانند الگوی ما باشند؟ آیا آنهایی که در تاسوعا و عاشورای حسینی حرمت شکنی می کنند می توانند الگوی ما باشند؟ آیا کسانی که با سوت و کف و هلهله حرمت روز عاشورا را میشکند میتواند جانب حق داشته باشد؟! آیا سنگباران کردن نمازگزاران روز عاشورا در راه دفاع از اسلام است؟!

شاید بگویید این افرادی که دست به چنین اعمالی می زنند مشتی اراذل و اوباش هستند و هیچ ارتباطی به برخی خواص ندارد. ولی قدری تأمل کنید و خوب فکر کنید ببینید چه کسانی باعث بوجود آمدن این شرایط شدند؟! چه کسانی زمینه را برای این حرمت شکنی ها فراهم کردند؟! چه کسانی آب به آسیاب دشمن ریختند؟! اگر این خواص با این حرمت شکنی ها همراه نیستند چرا آن را محکوم نمیکنند؟! چرا سکوت کرده اند ؟!

حرمت شکنی علنی روز عاشورا را به همه ی انسانهای آزاده ی جهان تسلیت میگویم . امروز هر کس سکوت کند و به این اقدام بی شرمانه اعتراض نکند فقط به اسلام خیانت کرده است.



::: دوشنبه 88/10/7 ::: ساعت 6:54 عصر :::   توسط بصیرت 
نظرات شما: نظر
 خبرگزاری فارس: جانشین نماینده ولی فقیه در سپاه پاسداران، برخی خواص را فراهم کننده بسترهای لازم برای حرمت‌شکنی‌های اخیر به خصوص روز عاشورای حسینی دانست.

حجت‌الاسلام مجتبی ذوالنور جانشین نماینده ولی فقیه در سپاه پاسداران در گفتگو با خبرنگار سیاسی خبرگزاری فارس، درخصوص برخی حرمت‌شکنی‌ها و اغتشاشات که امروز همزمان با عاشورای حسینی در برخی نقاط تهران صورت گرفت، اظهار داشت: عده‌ای از این افراد به هیچ چیز معتقد نبوده و از نظام، انقلاب و حتی امام حسین (ع) عقده دارند و از سالیان قبل نیز به مناسبت‌های مختلف با زیر سوال بردن این عزاداری‌ها، حتی گریه کردن برای امام حسین(ع) را مسخره می‌کردند.
ذوالنور با اشاره به برخی افراد مانند عبدالکریم سروش آنها را ایدئولوگ و لیدر اعتقادی این افراد دانست و افزود: کسانی مانند سروش با نوشتن مقالات مختلف، ضمن زیر سوال بردن مبانی و اعتقادات اسلامی، حتی فرهنگ شهید و شهادت را خشونت‌آفرین ذکر کرده و می‌گفت عاشورا نتیجه خشونتی است که پیامبر اسلام در جنگ بدر انجام داد.
وی ادامه داد: برخی افراد که از نظام و اسلام عقده دارند نیز با چنین صحبت‌هایی یک پوشش اعتقادی برای کارهای خود پیدا می‌کنند.
*
بستر حرمت شکنی‌ها توسط برخی خواص فراهم شده است
جانشین نماینده ولی فقیه در سپاه اظهار داشت: در سال‌های گذشته این افراد پوشش و چتری نداشتند که در زیر آن قرار بگیرند اما با روش‌های مختلف مانند تمسخر عزاداران، ضمن زیر سوال بردن مبانی اعتقادی، دست به رفتاری هنجارشکن و غیرمتعارف می‌زدند اما امسال این حرکات یک تفاوت عمده پیدا کرده است.
ذوالنور خاطرنشان کرد: آنها تحت پوشش انتخابات و با استفاده از بسترهایی که برخی خواص برای آنها فراهم کردند، تشکل یافته و جان تازه‌ای گرفتند و شاهد بودیم که گروه‌های مختلف یک نخ تسبیحی برای انسجام پیدا کردند که این نخ همان سران آشوب و فتنه هستند.
وی افزود: در حوادث اخیر از لیبرال‌های ملایم گرفته تا نهضت آزادی و جبهه ملی و غرب‌گراهای نرم تا نیروهای چپ تند و افراطی کمونیستی و حتی منافقین و سلطنت‌طلب‌ها دور هم جمع شدند و به اقدام علیه انقلاب اسلامی پرداختند.
جانشین نماینده ولی فقیه در سپاه ادامه داد: در گذشته اقدامات آن‌ها تحت عنوان دموکراسی و یا انتخابات نبود و مردم نیز نسبت به برخورد آنها متفق‌القول بودند و نظام نیز عزم جدی برای آنان داشت اما این اقدامات اخیر در پوشش انتخابات و عقده گشایی‌های پس از انتخابات صورت می‌گیرد.
*
سران فتنه شفاف شدن موضعشان را مرگ سیاسی خود می‌دانند
ذوالنور با بیان اینکه برخی از سران فتنه از جمله موسوی ، کروبی و خاتمی در این جریانات پوشش و چتری برای حمایت از این افراد شده‌اند، گفت: هیچ کدام از این افراد هیچ تکذیبه و اعلام برائتی از آنها نشان نمی‌دهند و در واقع با سکوت خود، حضور یا عدم حضور و انتشار بیانیه‌های مختلف موجب تداوم این حرکات شده‌اند و اعلام می‌کنند که این حرکت زنده است و پس از انتخابات پایان نیافته و البته معاندین نظام نیز از این بستر استفاده کرده و به عقده گشایی خود علیه انقلاب می‌پردازند.
وی خاطرنشان کرد: اگر این سران آشوب از این افراد اعلام برائت کنند، نظام تکلیف خود را برای مقابله به آنها می‌داند اما این سران می‌دانند که اعلام موضع شفافشان مرگ سیاسی آنها خواهد بود و مخالفین نظام نیز در این صورت هیچ پشتوانه‌ای نخواهند داشت.
جانشین نماینده ولی فقیه در سپاه با بیان اینکه امروز هم سران فتنه و هم آشوبگران یک نقاب واحد بر چهره دارند، اظهار داشت: اما باید بدانیم که این حوادث تداوم نخواهد داشت و مردم بخوبی آنها را می‌شناسند.
ذوالنور با اشاره به سرمایه‌گذاری وسیع دولت آمریکا برای حمایت از اغتشاشگران در ایران گفت: این‌ها برای آنکه نظر دولت آمریکا را به خود جلب کنند مجبور هستند که چنین برنامه‌هایی داشته باشند تا به دنیا بگویند که در هر زمان علیه نظام اسلامی دست به آشوب می‌زنند.
وی تصریح کرد: آنها با این کار مانند آتش زدن اماکن و تهیه فیلم از آن، اقدام به فراهم کردن خوراک برای رسانه‌های خارجی می‌کنند تا نظر مساعد آنها را جلب کنند.
*
موسوی در کنار کسی است که خود معزول امام(ره) بود
جانشین نماینده ولی فقیه در سپاه در ادامه با اشاره به برخی اتفاقات در مراسم تشییع آیت‌الله منتظری گفت: نقطه برجسته هواداران آقای موسوی برای مطرح کردن ایشان در انتخابات، هزینه کردن از امام راحل بود و آنها همواره موسوی را نخست وزیر امام و یکی از وفاداران خط امام معرفی می‌کردند و در واقع تمام هزینه جا انداختن ایشان در انتخابات از کیسه امام(ره) بود.
ذوالنور ادامه داد: از طرف دیگر بر هیچکس پوشیده نیست که منتظری معزول امام(ره) و کسی بود که خون به دل بنیانگذار انقلاب اسلامی کرد و حتی وقتی فرزند شهیدش می‌گفت که خانه پدر من جای امنی برای منافقین است، منتظری او را روانی معرفی کرد و حتی تا آخرین روز حیاتش نیز دست از عقده‌گشایی از امام(ره) و آرمان‌های امام برنداشت.
وی با رئوفانه و حکیمانه خواندن پیام رهبر معظم انقلاب برای درگذشت آیت‌الله منتظری، اظهار داشت: هواداران وی اگر عقل داشتند می‌توانستند گذشته سیاه او را پاک کنند اما این کار را نکردند.
جانشین نماینده ولی فقیه در سپاه با بیان اینکه برخی افراد در مراسم تشییع منتظری شعار «منتظری کجایی موسوی تنها مانده» سردادند، خاطرنشان کرد: حال باید از آقای موسوی پرسیده که چطور می‌توان او را که مدعی وفاداری به امام(ره) است به کسی وصل کرد که درست در نقطه مقابل امام(ره) قرار داشت.
*
آشوبگران باید بدانند که صبر مردم و نظام اندازه‌ای دارد
ذوالنور ادامه داد: در واقع این افراد از هر امکانی برای رسیدن به هدف خود استفاده می‌کنند و وقتی مبانی، اعتقادات و اقدامات آنها را می‌بینیم، متوجه می‌شویم که هیچ سنخیتی با امام(ره) و آرمان‌های امام(ره) ندارند.
وی در پایان تاکید کرد: ملت ایران برای تحمل آنها سعه صدر نشان داده است اما آنها باید بدانند که صبر نظام و مردم اندازه‌ای دارد و اگر به مسیر خود ادامه دهند، خواست عمومی ملت ایران برخورد نظام با آنهاست بنابراین بهتر آن است که خودشان قبل از وقوع این امر به آغوش ملت بازگردند چرا که تاریخ نشان داده کسانی که در مقابل مردم و نظام اسلامی می‌ایستند، عاقبتی جز

نابودی ندارند.

منبع : حفا نیوز



::: دوشنبه 88/10/7 ::: ساعت 12:16 صبح :::   توسط بصیرت 
نظرات شما: نظر